Existe una extensa literatura "no profesional" que es extremadamente valiosa para el conocimiento antropológico de la sociedad puneña, gran parte de la cual fue producida por personas que no eran antropólogos: pormenorizados informes y numerosos estudios etnográficos, redactados para uso interno de alguna organización como el Instituto Indigenista Peruano, el Ministerio de Trabajo y Comunidades Indígenas, el Ministerio de Agricultura o el Programa Puno-Tambopata. Gran parte de esta literatura producida entre 1940 y 1980, generalmente es inédita o existe sólo en forma mimeografiada, aunque otras piezas aparecieron en diversas revistas y publicaciones regionales ocasionales de distribución limitada. Estos importantes trabajos han sido casi siempre menospreciados o ignorados por los científicos sociales a pesar de su enorme aporte al conocimiento social. Tal vez sea hora de volver a enfatizar la producción de etnografías de primer nivel de las comunidades andinas, y de que incrementemos el legado que estos pioneros de la etnografía dejaron. Es mi esperanza que al publicar esta serie Etnografía Clásica en el Altiplano Peruano sea más fácil acceder a estos materiales, las deficiencias académicas ya señaladas puedan atenuarse en algo, y de que podamos devolverle a la etnografía sería el lugar que le corresponde en el estudio de las culturas andinas. En el primer volumen de la serie que se ocupa de temas de Parentesco, matrimonio y familia en Puno, escogimos cuatro textos más una extensa bibliografía, con referencias a investigaciones realizadas en la región de Puno antes de 1960. Los dos primeros capítulos, obra de Luis Gallegos y Héctor Martínez, son informes de investigaciones que se hicieron en la región quechua de Puno, específicamente en los distritos de Capachica y Taraco. Los capítulos 3 y 4, de Luis Gallegos, involucran respectivamente investigaciones hechas en la región aymara, específicamente en la pampa de llave y en una comunidad de Chucuito, en el distrito de Pilcuyo. Éstas son todas áreas densamente pobladas a orillas del lago Titicaca o muy cerca a él. Todas son comunidades autónomas con un patrón de asentamiento disperso y economías basadas tradicionalmente en la agricultura de subsistencia (Ralph Bolton).